Entre Paris et Kinshasa, le ciment de l’unité nationale ne se construit pas sur les mêmes bases. D’un côté, des institutions solides et une alternance politique respectée. De l’autre, un leadership incarné et des symboles de stabilité. Décryptage avec Chef des Travaux et Conseiller Hans Boyeye, enseignant à l’Université Pédagogique Nationale.
Paris : l’État avant l’homme
La récente confirmation de la condamnation de Nicolas Sarkozy dans l’affaire Bygmalion rappelle une vérité centrale : en France, la cohésion ne dépend pas d’une personnalité. Les institutions républicaines continuent de fonctionner indépendamment des figures politiques. «La solidité des institutions françaises est le véritable garde-fou », explique Conseiller Hans. « Même dans les crises, les citoyens savent que les mécanismes de contrôle et de succession préservent la continuité de l’État. »
De la présidence à l’Assemblée, du Conseil constitutionnel à la justice, chaque organe agit selon ses règles. Cette structuration garantit une cohésion durable, où l’alternance politique est acceptée et attendue comme un passage de relais naturel.
Kinshasa : l’homme au centre de l’unité
À l’opposé, en République démocratique du Congo, la stabilité est souvent personnifiée. Les institutions existent mais peinent à s’imposer face aux enjeux politiques et sociaux. La cohésion se construit autour du président et des symboles qu’il incarne. La population scrute la figure présidentielle comme garant de sécurité et de stabilité. Les manifestations de leadership, les messages symboliques et les relais médiatiques deviennent autant de points d’ancrage pour l’unité nationale.
«Quand les institutions sont fragiles, le président devient le garant tangible de l’ordre », souligne Dr. Martin. « C’est ce qui explique la personnalisation du pouvoir et la centralité de la figure présidentielle dans la perception de cohésion. »
Deux modèles, un même défi
La comparaison est frappante : la France repose sur le cadre, la RDC sur le symbole. Dans l’un, la loi prime sur l’homme, dans l’autre, l’homme est la loi aux yeux de ses citoyens. En France, les institutions et l’alternance constituent la base de la cohésion. Après la condamnation judiciaire de Sarkozy, les crises sont ponctuelles mais limitées.
En RDC, c’est le contraire, le leadership et le symbolisme sont de base de la cohésion la cohésion nationale, Comme l’atteste l’affirmation des Églises catholique et protestante estiment qu’un dialogue national inclusif ne saurait se tenir sans la participation de Joseph Kabila, ancien président de la République. «De notre point de vue, on ne trouvera pas une paix durable sans un dialogue inclusif », a tranché Monseigneur Donatien Nshole sur RFI, interrogé sur l’éventualité que le sénateur à vie soit absent de la future concertation nationale, en raison de sa condamnation à mort pour collusion avec la rébellion de l’AFC/M23.
Leçons pour le monde
Analystes et gouvernance internationales s’accordent : un équilibre entre institutions solides et leadership crédible est la clé d’une cohésion pérenne. Trop d’un côté et l’État se rigidifie ; trop de l’autre, et l’unité dépend d’une seule figure. « La cohésion nationale est un fragile équilibre. Quand les institutions s’affaiblissent, les symboles doivent tenir le pont. » Chef des travaux Boyeye.
Didier BOFATSHI