Cardinal Fridolin Ambongo lors de l’ouverture de l’année pastorale 2026-2027 à Kinshasa.Le cardinal Fridolin Ambongo lors de la messe d’ouverture de l’année pastorale 2026-2027 à la cathédrale Notre-Dame du Congo.

À Kinshasa, le cardinal Fridolin Ambongo appelle les fidèles à mieux assumer leur identité catholique.

Le cardinal Fridolin Ambongo a appelé les catholiques de Kinshasa à assumer davantage leur identité religieuse. Lors de l’ouverture de l’année pastorale 2026-2027, samedi 26 septembre, l’archevêque métropolitain a notamment marqué ses distances avec les Églises de réveil, dont il critique certaines pratiques.

Ambongo insiste sur l’identité catholique

Le cardinal Fridolin Ambongo a placé la question de l’identité catholique au cœur de son message à l’ouverture de l’année pastorale 2026-2027. La célébration s’est tenue samedi 26 septembre à la cathédrale Notre-Dame du Congo, à Kinshasa. L’agenda diocésain confirmait cette cérémonie et désignait le cardinal comme principal célébrant.

Dans son intervention, le prélat a appelé les fidèles à ne pas confondre les différentes traditions chrétiennes. Il a ainsi déclaré : « Nous ne sommes pas des protestants. Nous n’avons rien contre les protestants, mais nous ne sommes pas des protestants. Nous ne sommes pas des kimbanguistes. Nous n’appartenons pas à une Église évangélique. »

Une critique des pratiques des Églises de réveil

Le cardinal Ambongo a ensuite évoqué les Églises de réveil. « Nous ne sommes pas membres de ce qu’on appelle les Églises de réveil, qui se distinguent par le bruit », a-t-il affirmé, selon plusieurs comptes rendus de son intervention.

Cette déclaration intervient alors que l’archidiocèse de Kinshasa entend renforcer la formation des fidèles aux valeurs de la foi catholique. Le plan pastoral annoncé pour les prochaines années doit d’ailleurs porter sur le thème : « Identité chrétienne catholique : dignité et fierté ».

Une mise au point dans un paysage religieux diversifié

La déclaration du cardinal constitue d’abord une prise de position sur l’identité et les pratiques religieuses. Elle ne permet pas, à elle seule, de généraliser son appréciation à l’ensemble des communautés classées parmi les Églises de réveil.

Ces dernières regroupent par ailleurs des courants et des communautés aux pratiques diverses. Une étude consacrée au phénomène religieux en RDC souligne elle-même la difficulté de tracer des frontières précises entre ces différentes communautés.

Une question de distinction religieuse

La mise au point d’Ambongo renvoie ainsi à une question plus large : comment une Église historique affirme-t-elle son identité dans un espace religieux marqué par la diversité des expressions chrétiennes ?

Le cardinal Ambongo entend donc renforcer la conscience de l’identité catholique au sein de l’archidiocèse de Kinshasa. Sa critique des Églises de réveil s’inscrit dans cette volonté de distinction. Reste à voir comment cette orientation pastorale sera traduite dans les pratiques des paroisses et dans le dialogue avec les autres composantes du christianisme congolais.

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